辛德瑞拉的拖鞋有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

　　但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知凡几。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。

　　一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：「国王啊!为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?」国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，改采这个建议。据说，这就是「皮鞋」的由来。

　　故事寓意：想改变世界，很难;要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。「将自己的双脚包起来」。改变自己的某些观念和做法，以抵御外来的侵袭。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是自己。

　　一只小鸟飞去南方过冬。天实在太冷了。它冻僵了，掉在一片田野上。它躺在那儿时，一头母牛走过来在它身上拉了一堆屎。冻僵的小鸟躺在粪堆里，开始感觉到了温暖。牛粪确实使它暖和过来了。

　　一只过路的猫听到鸟叫赶过来看个究竟。顺着声音，它发现了牛粪下的小鸟，并迅速把它拖出来吃掉了。

　　一个男人在他妻子洗完澡后准备进浴室洗澡。这时，门铃响了。妻子迅速用浴巾裹住自己冲到门口。当她打开门时，邻居鲍勃站在那儿。在她开口前，鲍勃说，“你如果把浴巾拿掉，我给你800美元。”想了一会儿，这个女人拿掉浴巾赤裸地站在鲍勃面前。

　　几秒钟后，鲍勃递给她800美元然后离开了。女人重新裹好浴巾回到屋里。当她踏进浴室时，丈夫问她，“是谁呀?”

　　一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！」

　　立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。

　　妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

　　小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

　　小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

　　曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

　　法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」

　　试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

　　有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在＜钓竿＞，而在＜钓技＞有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

　　一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每个人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有的垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

　　【小故事大道理】：你和你圈子里所深信的对某些事物的看法，在别的人和别的圈子里看来也许完全不同。

　　事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不可以死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不可以死而复活。

　　我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?

　　他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”

　　归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：如果当时这个农民稍有迟疑，可能一个都救不了；所谓人生的抉择不少便是如此。

　　【经典小故事心得】：很多事情根本没有错与对，也容不得你去细想错与对，如果过于犹豫或过于在乎别人的想法，你可能什么事也做不成。

　　两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有的事并不象它看上去那样。”

　　第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

　　“有的事并不象它看上去那样。老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有的事并不象它看上去那样。

　　【小故事大道理】：有的时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

　　一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。

　　妻子对丈夫说道：“那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。”

　　大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：“快看！她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢？” 她的丈夫却回答到：“我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。”

　　【启示】：在我们作出判断之前，首先要看一下你的“窗户”是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。

　　在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的“窗户”。

　　在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现召唤着我。母亲拦着我：“孩子，那条路走不得。”我不信。

　　母亲心疼地看我好久，然后叹口气：“好吧，你这个倔强的孩子，那条路很难走，一路小心。”

　　上路后，我发现，母亲没有骗我，那的确是条弯路。我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流。但我不停地走，走……终于走了过来。坐下来休息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：“那条路走不得。”

　　我很感激她。她让我发现，自己不再年轻，已经开始扮演“过来人”的角色，同时患有“过来人”常患的“拦路癖”。

　　在人生的路上，有一条路，每个人都非走不可。那就是年轻时的弯路。不碰壁，不摔跟头，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？

　　“过来人”的“拦路癖”，无非是想让后人少犯错误，少走弯路。但人性的发展，却无视这些，它按照人的成长规律循序渐进。不会因为长者的经历，而废除后来人的成长过程，没有这一过程，就没有真正的成长。

　　国将领冯玉祥出身贫寒，二岁就入伍当了兵。 那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、日打靶。打靶可是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。 玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢?于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。 晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，分奇怪，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的?” 玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧!” 可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。 冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。 这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满五岁。二年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首有趣的打油诗呢! “肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

　　不论处在怎么样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

　　30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。”30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。

　　富翁家的狗在散步时跑丢了，于是在电视台发了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金一万元，并有小狗的一张彩照充满了大半个屏幕。 送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁太太说，肯定是真正捡到的人嫌给的钱少，那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁把酬金改为2万元。 是一位乞丐在公园的躺椅上打盹时捡到了那只狗。乞丐没有及时的看到第一则启事，当他知道送回这只狗可以拿到2 万元时，乞丐真是兴奋极了，他这辈子也没交过这种好运。乞丐第二天一大早就抱着狗准备去领那两万元酬金。当他经过一家大百货的大电视屏幕时，又看到了那则启事，不过赏金已变成3万元。乞丐主驻足想了一会儿，这赏金增长的速度倒挺快，这狗到底能值多少钱?他改变了主意，又折回他的破窑洞，把狗栓在那儿，第四天，悬赏额果然又涨了。在接下来的几天时间里，乞丐没有离开过这只大屏幕，当酬金涨到全城市民都感到惊讶时，乞丐返回他的窑洞。可是那只狗已经死了，因为它在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉，对乞丐从垃圾筒里捡来的东西根本受不了。

　　启示：富翁以为钱可以办成任何事，却因为钱坏了事;乞丐则因为贪婪而又回到一无所有的状态。富人和穷人在钱的问题上都犯了错误。

　　从前有两个重病人，同住在一家大医院的小病房里。房间很小，只有一扇窗子可以看见外面的世界。其中一个人，在他的治疗中，被允许在下午坐在床上一个小时(有仪器从他的肺中抽取液体)。他的床靠着窗，但另外一个人终日平躺在床上。每当下午睡在窗旁边的那个人坐起来的时候，他都会描绘窗外景致给另一个人听。从窗口向外看，可以看到公园里的湖。湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方，人们玩球嬉戏，后头一排树顶上则是美丽的天空。另一个人倾听着，享受每一分钟。他听见一个孩子差点跌到湖里，一个美丽的女孩穿着漂亮的夏装……病友的述说几乎使他感觉自己亲眼目睹外面发生的一切。然而，在一个天气晴朗的午后，他心想：为什么睡在窗边的人可以独享观景的权利呢?为什么我没有这样的机会?他觉得不是滋味，他越是这么想，就越想换位子。他一定要换到才行!有天夜里他盯着天花板瞧，病友突然醒了，拼命的咳嗽，一直想用手按铃叫护士，但这个心怀嫉妒的人竟然没有帮忙!第二天早上，护士查房的时候发现病人已经死了。过了一段时间，心怀嫉妒的人被换到靠窗户的那张床上。当众人散去之后，他用手肘撑起自己，吃力地往窗外望……窗外只有一堵空白的墙。

　　一次，一头猪钻进福丽堂皇的大宅院中，随心所欲的在马厩和厨房周围游逛一圈，在污泥中打滚，在脏水中洗澡。回家的时候摆出一副不以为然的样子。“嗨，你去哪儿了?”同伴问它。“去财主家转了一圈。”“人家说，有钱人家的住宅净是金银珠宝，东西也一件比一件精美。” “我向你保证他们在胡说八道。”这头猪哼哼唧唧的说道：“我根本就没有看见什么珠宝-----净是污泥和垃圾。你也知道我不会吝啬鼻子，因为偶把那整个后院的泥土都翻遍了。”

　　启示：每个人都会有自己的兴趣上建立的自己的评价标准，但千万不要像那只猪一样，只看到其中的一面就下结论!

　　一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，大臣年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎地死去。 这孩子在画家的作品前面流连往返，选中了其中一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮住，声称此画是不卖的。从此以后，这孩子因为心病而变的憔悴;最后，他父亲出面了，表示愿意付出高价/可是，画家宁愿把这副画挂在他画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前自言自语的说：“这就是我的报复。”每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表达信仰的唯一方式。可是渐渐的，他觉得这些神像与他以前的神像日渐相异。这使他苦恼不已，百思不得其解;然而有一天，他惊恐的丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么酷似。他把画撕碎，高喊着：“我的抱负已经回报到我的头上来了!”

　　有一次，蔡澜在印度一个荒凉的地方拍戏，三个月一点荤腥都不见。他怀念肉的滋味，就画了一条鱼。

　　人生是由苦与甜组成的。甜，往往源于满足的心态，正所谓“知足常乐”；而苦多源于贪婪，想要的太多，又不能得到。有时候，人的占有欲越强，反倒无法实现自己的愿望，心理落差也就越大。一个垂钓的老人，不求钓到大鱼，只求一顿早餐而已。一位婆婆一辈子没吃过鱼肉，但并不觉得遗憾，因为她对人生已经知足了。知足是一种心态，能使人以豁达的心胸去面对这个世界。

　　亿万富翁雷，克洛克是麦当劳的创始人，在一次采访中，主持人问他是否喜爱免费的午餐，克洛克说：“我从不吃免费的午餐！”

　　蒙特雷是鹈鹕天堂，可那一年鹈鹕的数量却骤然减少，生物学家担心出现了禽鸟瘟疫，环境学家认为海水污染已超过极限……一时间人心惶惶。

　　科学家们最后发现原因竟是镇上新建的钓饵加工厂。“以往，蒙特雷的渔民在海边收拾鱼虾时，总是把鱼内脏扔给鹈鹕吃。久而久之，鹈鹕变得又肥又懒，完全依赖渔民的施舍过活。后来蒙特雷镇建起了一座加工厂，从渔民那里收购鱼内脏，作为原料生产钓饵。自从鱼内脏有了商业价值，鹈鹕们的免费午餐就没了。

　　可是，过惯了饭来张口的日子，鹈鹕仍然日复一日等在渔船附近，盼望食物能从天而降。

　　有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。

　　有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”

　　“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

　　马戏团里，有种怪现象。年幼的小象都是用粗壮的铁链拴着，而成年的大象则用一个普通的铁链拴着。这根普通的铁链实际上根本束缚不了强壮的大象。可是，为什么大象能乖乖的受束缚呢？那是因为，从小开始，它就被牢牢地束缚了，无形中它无法突破不了自己的这个设限。最可悲的是，一次大火。除了大象，马戏团里别的动物和人都逃脱了，只有大象，活活被大火焚烧。这样，这个本能挣脱那小小铁链逃命的大象，怀着自己一生的信念（我不可能逃脱这个铁链）而死去。望我们能从中吸取教训……

　　所以，希望大家一定要自我突破自我设限。不能靠别人来帮你突破。好比即将除壳的小鸡，自己突破蛋壳，它能成活，靠别人敲破蛋壳，结果可想而知……

　　所以，我们要做行动者，不能再做观望着，要突破自我设限，用于做一名参与者，千万别做观望者，要知道“冠军、胜利者是属于行动者，属于参与者。

　　贝尔纳是法国著名的作家，在法国影剧史上占有重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”

　　电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？”有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？”大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”

　　干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。

　　曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

　　皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

　　皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

　　这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

　　五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

　　这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

　　雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙面潮湿，他爬到一定高度，就会掉下来，但是他一次次的向上爬，一次次的又掉下来。

　　第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。于是，他日渐消沉。

　　第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕着爬过去呢？我以后可不能向他那样愚蠢，于是，他变得聪明起来。

　　第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡战屡败，屡败屡战的精神感动了，于是他坚强起来。

　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

　　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

　　其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

　　僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。

　　饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。

　　自古以来，我国北方少数民族地区出产好马，同北方特定的地理环境有一定的关系，也同他们不一般的驯马方式息息相关。

　　母马生下小马驹之后，人们就把母马拴在半山上，把小马驹放在山下，半山上的母马嘶鸣着，山下的小马驹应和着，此起彼伏。为了吃到母奶，小马驹只有奋力攀登到半山上去。

　　过一段时间后，人们把母马移往更高处，小马为了吃奶就得要爬更高的山。慢慢地，小马驹长大了，在险路上行走如履平地，可以担当重任了。

　　其实，人也是这样，慢慢来，逐步加重负担，磨练意志，才能适应社会，做事情才敢于担当，吃惯了苦的人，再大的挫折与艰险也不算什么。

　　有一个泥水匠在打砖的时候，有一块砖打得不太规矩，冒了出来，看起来很碍眼，泥水匠并不在意，打算在粉刷的时候用沙灰把这面墙找平，把这块砖冒出来的地方掩盖掉。

　　没想到，主人家在验收的时候，恰好是在晚上，用电筒光打出去，光束落在了冒出来的这块砖的墙面上，特别显眼，无奈之下，泥水匠只好返工，就这样，由于一块砖打得不规矩，泥水匠白白贴了工不算，还得赔偿了主人家损失费。

　　只要有一道工序出现问题，其他工序就算再完美也是做了无用之功，一块砖影响了一面墙，有时候，一句话就可能毁掉一个人，木桶上最短的那块木板决定了木桶的装水量。

　　明朝建立后，太祖朱元璋对那些功臣宿将并不那么放心，采取各种方式测试这些人的忠诚度。大将郭德成是明朝的开国功臣，妹妹又是朱元璋的妃子，可朱元璋对他并不信任。

　　一天，郭德成奉旨入宫，君臣二人饮洒叙谈，其乐融融。郭德成不免有了醉意，朱元璋见了便命人拿来两锭黄金塞在他的手里说：“好好拿着，不要告诉别人。”郭德成虽然酒醉，可内心敞亮，无功受禄，觉得事情有些蹊跷，便把银子藏在靴筒里，一摇一晃地出了皇宫。

　　当到了宫门口的时候，郭德成故意借醉跌倒在地，脚上的靴子一下子摔得老远，那两锭黄澄澄的金子滚落出来，特别显眼。把守宫门的侍卫见了，觉得郭德成形迹可疑，马上将其拽住，一面派人飞报皇帝。朱元璋见报，对来人说：“不必多疑，那是朕赐予他的。”朱元璋不露声色，心中却又暗自得意：郭德成不欺君，是一个忠诚可靠的人。

　　事后，有人指责郭德成太有些过份，做事不厚道。郭德成回答：“宫廷之内如此严密，若藏金而出，别人岂不说你偷窃？况且，我的妹妹在宫内侍候皇上，我又经常出入皇宫，谁知道皇上是否以此来测试我的忠心呢？”一席话，说得众人皆服。

　　是的，与其刻意地掩藏不如主动袒露，无缘无故地得到赏赐，就更需要小心谨慎，天上不会掉馅饼。

　　五代时期，有人给后汉大将慕容彦超敬献了一篮新鲜的樱桃，这些樱桃颗粒饱满，色泽鲜艳，看一眼就惹人喜爱。

　　慕容彦超家的几个仆人们订了攻守同盟，互相约定，一人吃他几个樱桃，反正主人又不知道，吃了的樱桃在肚子里，没证据就没法查处。结果，一篮子樱桃生生被他们偷吃了近三分之一。

　　慕容彦超回家后，管家向他报告了仆役们偷吃樱桃的事，仆役们百般抵赖，根本不肯承认。慕容彦超顺着仆役们说：“我看就是管家诬陷你们，你们怎么敢敢偷吃樱桃呢？何况也没证据呀！”说着就让人赏赐给仆役们一些酒菜，给他们压压惊。仆役们认为自己的所作所为就此瞒过了主人，也没什么顾忌，放开胆子，开怀畅饮。不一会儿，个个都哇啦哇啦地呕吐了起来，在吐出的东西中，就发现了新鲜樱桃。

　　慕容彦超指着呕吐物中的新鲜樱桃，问仆役们怎么回事，仆役们一下子傻了眼，他们根本没想到主人还有这一招，只好乖乖地承认了偷吃樱桃的事。

　　原来，慕容彦超事先悄悄地让人在酒里放了催吐的药粉“藜芦散”。仆役们喝了酒之后，“藜芦散”的药性发作，让仆役们来了个现场直播，吐出了偷吃樱桃的真相。

　　若要人不知，除非己莫为。真佛面前不能烧假香，否则的话，人家总有办法让你原形毕露，自己供出事实的真相来。

　　明成祖朱棣夺取帝位当上皇帝后，于1406年下诏迁都北京城，修建紫禁城，于是北京城云集了全国各地的能工巧匠10多万人，征发民工100多万，当时被称为“蒯鲁班”的蒯祥被选为重大工程的设计师，负责宫殿的设计建造。

　　历经十多年的建设，紫禁城初具规模，彰显了皇家气派，明成祖看后，龙颜大悦，夸奖蒯祥是当今最巧的工匠，这引起了工部右侍郎的嫉恨，伺机陷害蒯祥。

　　在一个雷雨交加的漆黑之夜,工部右侍郎乘人不备，偷偷钻进工地,把尚未完工的宫殿的金门槛截短了一段，这金门槛的木料是来自遥远缅甸的楠木，极其珍贵，生长在崇山峻岭里，采伐搬运极其困难，民工们冒险进山采木，很多人为此丢了性命，后世留下了“入山一千，出山五百”来形容采伐楠木所付出的生命代价。

　　第二天，发现了做金门槛的楠木被人锯短了一截的蒯祥吃惊不小，怎样才能弥补这一人为的破坏而又不漏声色，做得天衣无缝呢？蒯祥苦苦思索：这金门槛用的楠木，比不得其他材料容易找寻；如果找不出替代方案，就将面临掉脑袋的欺君之罪。想来想去，只能将材用材,干脆把金门槛的另一头也截短一段,在门槛两边各做一个槽,做成一个可以拆卸的活动门槛，轿子车马可直进直出，很方便。对蒯祥的这一设计，明成祖非常赞赏。后世的木匠们在建造是纷纷予以效仿，把这种活动门槛称作“金刚腿”。

　　“祸兮，福之所倚。”不要一遇到倒霉的事就捶胸顿足，哭天抢地。也许，在让人沮丧的坏事中就包含着促使我们创新的好事呢！