神仙道魔木鼎哪里多我们常说，有些人在我们的生命中，第一次见到的时候，会有惊艳的感觉。当然，这里所说的艳，并非只是如花容貌，似锦繁华。往往最开始，初见的美好，便是爱情在抽丝剥茧般地滋长。犹如人的一生，最初的时光总是叫人怀念。

　　这种感觉应该就像张先在酒宴中所遇到的那位女子一样：醉垂鞭·双蝶绣罗裙宋代：张先双蝶绣罗裙。东池宴。初相见。朱粉不深匀。闲花淡淡春。 细看诸处好。人人道。柳腰身。昨日乱山昏。来时衣上云。此为酒筵中赠妓之作，首写她所穿的裙子，罗裙上绣着双飞的蝴蝶。“东池”两句，记相见之地（东池）、相见之因（宴），并且点明她“侑酒”的身份。接着写其人之面貌，而着重写其淡妆。“闲花淡淡春”以一个确切的、具体的比喻，将她的神情、风度，勾画了出来。上层社会的行乐场所，多数女子都做浓妆，一个淡妆的，就反而引人注目了，故此“闲花”虽只“淡淡春”，却大有一枝独秀的风致。曹植在《洛神赋》中写道：“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。”和张先词中的女子何其相似。衣服让你的身姿翩跹曼妙，好像一朵云从昏乱的山中飘出。

　　云中仙子，洁白无暇，纤尘不染，叫万念红尘、浮沉情爱的我，在你面前好生自卑。张先笔下的这位女子，单单从他的描写中，会让人立刻联想到金庸笔下冰清玉洁的小龙女。很可惜的是，据说这首词是张先的赠妓之作。也就是说，他笔下这位不食人间烟火的女子，她的身份恰恰却是一位妓女。

　　其实，抛开人们传统的道德观念，妓女并非都是下贱。如若一切以世俗观点和道德条例来要求妓女的话，这个逻辑就犹如尼姑就像泥人一般不曾思念男女半点情爱般的荒唐。张爱玲有句话：“因为懂得，所以慈悲。”妓女阅人无数，特殊的生活，或许会叫她更加珍惜人生的真情，历经情爱，看遍世俗，心灵愈加温厚，眼睛愈加清明。

　　正是因为：经历了草青青，柳翠翠，花艳艳，莺红红，是是非非，情情爱爱，温温暖暖，生生死死，冷冷淡淡，苍苍凉凉。于是，你是流向天边，这由雪化作的水，干净而浓烈。张先必定是懂得她的。尽管她受到逐花狂蝶的追捧，受到看似抬举实似侮辱的有钱男人粗浅的钟情。有什么关系呢，他那么懂得她。即使她身份卑微，可是在他眼中全是高不可攀的贵气。所谓的“情人眼里出西施”便也是这个道理了。

　　我们无法去猜度张先和他笔下的妓女有着怎样美好的初遇，之后的故事会怎样发展。我们都期望他们会炽热相爱，或许他们会炽热相爱，但是只要是相爱就会有痛苦伴生，或分或合；更或许他们什么故事都没有发生，让这美好留在这惊鸿一瞥中，让这爱情的种子长长久久地埋在人生浩瀚苦楚的内心，在最悲苦的时候拿出来聊以作为寂寞的慰藉。