慈悲修女号上的叛变2023年，行知读书会重新出发，走入“国风国潮季”。今年的首期讲座，行知读书会邀请到华东师范大学中文系教授、博士生导师、《中国诗词大会》命题专家方笑一做客，与读者们分享了他与古诗词的缘分以及普及传统文化的心得。《中国诗词大会》开播以来，就引发了观众们对诗词文化的热潮，节目组也“翻着花样”让诗词更具新意。比如将古画、文物，包括书法作品“活化”，以给观众留下深刻的印象；让小朋友们还原《福贵岁朝图》中“新年折梅”的景象；用科技在电视荧幕上展现“飞天”之美；让黄庭坚与苏轼“见面”。

　　在内容和呈现双双丰富了节目意蕴的背后，也有方笑一等命题专家们持续八年的不懈努力。虽然“痛并快乐着”，但他也有一些深刻的感触。于他而言，传统文化的普及和诗词的传播，对命题提出了更高的要求。不仅在技术和学术上，更在于内心的“热情”——还能不能找到巧妙的，能够给人以新知的，不炒冷饭的、有营养的“新”题目？方笑一说：“中国古代诗歌中包含了古代历史、文化、民俗……可谓是应有尽有。没有‘无’，只有尚未发现。道在器中，中国文化的根本精神与日常生活其实已在诗词之中，这是人们共鸣的来源。而诗人的情感、诗词与人生的共通感，将是人工智能所无法逾越的屏障。”诗词不能与人们的生活脱钩，方笑一介绍，诗词大会在每一期设定了一个经过精心推敲、密切联系时代的主题词。方笑一也在保证学术严谨性和内容趣味性的前提下，会从当下普通人的生活状态来考虑命题的角度。如在最近几季的节目中，融入了书画文物的相关内容，增加了身临其境的外景题目，苏轼品尝的玉糁羹、昆山的奥灶面都进入了题目，命题者力求题目形式更丰富多元，让观众更感兴趣。在生活化命题的宗旨下，人们能够通过电视节目的方式，了解古诗词以及其背后的知识与趣闻，唤起自身的情感与记忆，从而与古诗词建立起一种连接，拉近了与古诗词的距离。

　　节目还邀请到各行各业中有故事的人物组成“云中千人团”线上参与、互动。还充分调动了民间手艺人，也就是非物质文化遗产传承人的资源。最终，让节目实实在在地传扬了“国风”，也走入了寻常百姓家。当今社会，快节奏已经成为了人们的生活常态，“万物皆可卷”写尽了人们高压生活下的疲惫心理，面对焦虑当头的社会氛围，在方笑一看来，品读古诗词是抚慰人们身心的一剂良药，“这两年，整个社会的氛围都偏向于焦虑焦躁，而就在这个时候，古诗词热也开始蔓延，这个热度并不是凭空出现的，它也是天时地利人和，因为古诗词成为了我们的一种慰藉。”品读古诗词实际上为我们创造了一个慢情境，在这样的情景中，人们可以抛开时间的点滴飞逝，在优美的诗句下，舒缓紧绷的神经，获得心灵的充实。方笑一相信，正是因为生活“快节奏”，才更需要对诗词的“慢品读”，优美的诗词的确可以帮助我们祛除心里的焦虑和不安。而古诗词的阅读同时也是一种对大脑的锻炼，“实际上古诗词的阅读是你根据文本去想象，那么这个想象力是很重要的，因为每个人想象起来不一样，这是一种对想象力的锻炼。”《中国诗词大会》能够“出圈”，其实离不开中国古典诗词自身的可读性。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”苏轼经历了“乌台诗案”的九死一生，数遭贬谪，却仍然保持着乐观豁达的人生态度；刘禹锡在二十多年的贬谪生涯中没有放任自流，反而写出“前度刘郎今又来”这样的诗句；而李白遭谗言诋毁被迫离京仍然叹咏：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这一切传达给读者的并不仅仅是诗词的韵律美、气势美，更是一种心灵的慰藉，一种推动“内省”的力量，这也是中国古典诗词的魅力。王安石曾有诗云：“回首三千大千界，此身犹是一微尘。”世人皆是大千世界中的一粒尘埃，而通过阅读古诗词，我们可以看到一个超越自己短暂人生之外的超越性的意义。“中国古代诗词的背后还是有很多哲理性的，或者说它有一个解决的方案，至少在你写出诗来那一刻，或者你读到前人的诗的那一刻，你一部分解决了一些问题，但这个问题又会侵扰你，于是你不断的写新的作品或者读新的作品，就是这样的一个反复的过程。我现在越来越坚信这一点，就是中国古典的文化有它的独特性，有它的精妙之处。”方笑一说。