清阳君千年石窟、广袤草原、葡萄藤架……5月1日晚，杭州大剧院内灯光璀璨、气氛热烈，大型音舞诗画《掀起你的盖头来——新疆是个好地方》浙江首演，给市民游客带来一片精美绝伦的新疆风光。

　　大型音舞诗画《掀起你的盖头来——新疆是个好地方》由文化和旅游部、新疆维吾尔自治区人民政府联合打造，演出全方位、多层次、立体式讲好中国新疆故事，生动展现党的十八大以来新疆经济社会各项事业取得的巨大成就，由衷表达对援疆工作的感激之情。演出于2023年4月19日至5月14日赴北京、天津、杭州、广州、深圳开展巡演工作，此次走入杭州演出，是全国巡演的第三站，于5月1日和2日连续演出2晚。

　　“掀起了你的盖头来，让我来看看你的眉。你的眉毛细又长呀，好像那树梢的弯月亮……”演出由人们耳熟能详的歌舞《掀起你的盖头来》拉开序幕，新疆各族儿女盛装起舞，一展歌喉，热情亲切的曲调一下将现场观众拉进欢快的氛围中。

　　整台演出分为《舞从天山来》《歌飞新丝路》《交响昆仑情》三个篇章，剧目充满浓郁的新疆风格，选取具有代表性的中华优秀传统文化元素，展现新疆各族儿女的热情好客，载歌载舞，展现古今丝路文化的变迁和发展，展示新时代新疆新形象、新面貌、新风采交融汇聚，展现了一个开放的新疆、发展的新疆、幸福的新疆。来自全疆20余家院团、高校顶尖演出队伍的倾情呈现，让现场不时响起雷鸣般的掌声。

　　舞蹈《龟兹乐舞》中，克孜尔石窟的壁画仿佛“活过来了”。舞台上，11位身着飞天服饰的舞蹈演员分3层站在10米高的菱形“石窟”中翩翩起舞，跷足、摆胯、合掌、拈花……仿佛壁画上的天宫伎乐、飞天伎乐穿越千年来到现场。现代精致的舞台场景技术和历史悠久的龟兹乐舞舞姿碰撞在一起，迸发出新生的火花。

　　随后，两项非物质文化遗产——《玛纳斯》、中国维吾尔木卡姆中的舞蹈《朱拉》轮番登场。史诗《玛纳斯》被表演者用浑厚的嗓音吟唱，情感跌宕起伏，直戳人心，将观众带入历史长卷中，呈现出中华民族团结、凝聚、包容、勇敢、智慧的民族精神；集体舞《朱拉》由女子群舞和歌唱演员、交响乐团共同创新表演。17位俏丽的新疆姑娘伴随着萨塔尔、艾捷克、独它尔、弹拨尔、手鼓奏响的十二木卡姆乐曲缓缓登场，在表现爱情的乐曲声中飞跃、下腰、移颈、交错换位，热情满溢的眉眼，婉约柔美的身形姿态，展现出木卡姆艺术豪放而细腻的独特韵味。

　　此外，还有新疆各民族的经典舞蹈《摘葡萄》《盛典萨吾尔登》《黑走马》以及民族器乐演奏《欢乐草原》、音乐短剧《护边员》……一个个节目民族特色鲜明、表现形式多样、时代气息浓厚，精彩纷呈，把演出不断推向高潮。

　　有观众注意到了高台上的交响乐团和合唱团。演出摒弃电声录音，通过混合乐队的创新演出方式集中展示新疆非物质文化遗产的保护和传承，舞蹈、声乐、戏剧、史诗吟唱全过程都由现场乐队伴奏，舞蹈《朱拉》用的是《乌夏克木卡姆》伴奏，舞蹈《阳光下的麦盖提》伴奏则取自刀郎木卡姆。优美、自然的乐声响彻舞台，最大程度地展示了新疆歌、舞、乐的表现形态和强大的艺术实力。

　　据总导演、国家一级导演邢时苗介绍，演出于2022年初开始策划筹备，演出样式为大型音舞诗画，集结了国内顶级编创团队，以“新时代的新疆十年”为主题定位，以“铸牢中华民族共同体意识”为主线，用新时代舞台艺术的语境，呈现新疆各民族之间“各美其美，美人之美，美美与共”的交往交流交融的生动景象，展现了当代新疆跨越式发展的瑰丽图景。

　　节目的开头和结尾都融合了歌曲《掀起你的盖头来》，形式新颖时尚，打破了人们对传统新疆歌舞“手鼓一打，脖子一拧”的刻板印象，展现新疆新气象，体现了“文化润疆”方略的相互交流。

　　邢时苗是浙江温州人，他不无自豪地说道：“浙江对新疆的支援力度是非常大的，我们召集了全国各省市文旅厅的会议之后，有很多地方自告奋勇，我很为浙江骄傲。”

　　新疆歌舞团舞蹈演员岳璐表示，每一位演员都拿出了最高的艺术水平和最真诚的艺术态度，大展新疆繁华美好的当代面貌，欢迎杭州的朋友到大美新疆来做客。

　　歌声飞扬，礼赞美好生活；舞步欢腾，抒发豪情壮志。新疆的地域特色和文化之美如源头活水，丰富多彩的新疆故事、各民族优秀传统文化的传承发展，滋养了这部充满现代意识的文艺精品，合奏出中华民族的时代强音。走出剧院，观众们仍沉醉在新疆歌舞的热烈氛围中，久久不能平复激动的心情，直呼过瘾：“从歌舞中能感受到新疆的无限活力，新疆真是个好地方！”

　　歌舞唱罢，你是否好奇它们都讲述了什么故事？下面，就让我们一起走进部分精彩节目，一探究竟！

　　20世纪三十年代末，王洛宾在跟随“西北抗战剧团”在甘肃的河西走廊宣传演出时，从几位来自新疆的少数民族艺人那里，记录了一首名叫《亚里亚》的新疆南疆地区民歌，于1940年改编创作成歌舞节目《掀起你的盖头来》，最初由青海儿童抗战剧团的孩子们用群歌群舞的形式搬上舞台。歌舞讲述了南疆的一种乡土游戏。秋收时节，在麦场上休息的时候，由一位上年纪的老汉穿上妇女的服装、戴上盖头，然后作出扭捏的动作。一个青年在他身旁边唱边跳，最后掀开盖头，却看见盖头里原来是一位白发老汉，大家哄堂大笑，然后继续劳动。按照习俗，娶亲时新娘子的盖头只能掀开一次。可是王洛宾却别出心裁地让新娘子的盖头连续被掀起了四次。在舞台上表演的时候，每掀起一次盖头来，都会有一次不同的艺术效果。

　　歌舞节目《龟兹乐舞》的创作灵感源于世界级文化遗产克孜尔石窟上的壁画图案。龟兹曾是西域三十六个城邦国中的大国，是中西经济、文化交流的要道。

　　克孜尔千佛洞38窟的《天宫伎乐图》是集龟兹乐舞艺术之大成的一幅富有代表性的壁画。此洞壁画保存完整，内容非常丰富。在洞内左、右壁上各画一幅天宫伎乐图，其28身伎乐乐队正在演奏的形象：弹琵琶、打手鼓、拨箜篌、奏排箫、吹唢呐、舞花绳彩带……情状各异，神采飞扬，生动地记录了在龟兹这块丰厚的艺术土壤中诞生的，融合中原文化和西方文化的独特乐舞艺术——“龟兹乐舞”。

　　传唱千年的《玛纳斯》是柯尔克孜族英雄史诗，共有8部18卷、23.4万多行，生动地描绘了玛纳斯家族数代的活动和业绩，讲述了历史上柯尔克孜族人民与邪恶势力斗争，顽强不屈、追求幸福的故事，彰显了人民团结一心、自强不息的伟大精神。其内容丰富，包括叙事诗、抒情诗、神话、传说、谚语、格言等各种民间文学形式。

　　此外，《玛纳斯》还广泛记录了柯尔克孜族长期以来的游牧生活、历史发展、风俗习惯等情况，以及冰山、草原等自然风光，还反映了古代东西方经济文化交流的情况，是柯尔克孜族口头传承的“百科全书”，经过一代代玛纳斯奇的传唱、加工、润色，凝结了一代代人的智慧和才华，它的内容和形式越来越丰富，传唱范围越来越广泛。

　　新疆维吾尔族“十二木卡姆”是一种大型传统古典音乐，集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身。“朱拉”意为绚丽多彩的光，寓意人们对光明前途的向往。乐章《朱拉》属于十二木卡姆的第六套大曲，曲调优美、抒情，舞蹈动作端庄、稳健。整首歌曲分为四个乐段，第一乐段的歌词“那熟透红苹果，像我心上人红扑扑的脸。心上人的柔情细语，像掺和了冰糖一样甜”中多次出现的“亚丽姆”一词意为心上人，展现了沉浸在爱情中恋人的心态。演出中女子群舞《朱拉》（片段）和歌唱、交响乐的配合，反映成熟女性的自信柔美，表现了新疆维吾尔族人民绚丽的生活、理想与追求。

　　舞蹈《摘葡萄》首演于1959年，在手鼓伴奏中节奏多变，舞者表演细腻、动作技巧衔接自然，用沉稳柔美舞姿表现了维吾尔族人民丰收后的喜悦之情。

　　舞蹈展现了葡萄成熟时，能歌善舞的维吾尔族人民在果园中舞动的欢乐景象。碧蓝天空下，一串串紫的青的葡萄挂满藤蔓。一名维族少女眼神灵动，满怀丰收喜悦。她时而快速旋转，时而表演“下板腰”，横移的碎步优美柔腕。徜徉在葡萄园中，她欣喜地摘起葡萄品尝，由第一口试“酸”皱起眉头，对比第二口试“甜”喜笑颜开，由“摘”这个主题动作突出舞者细致鲜活的表现力，使观众身临其境地感受酸甜可口的新疆葡萄之味。

　　舞蹈《阳光下的麦盖提》中的舞蹈元素来源于流行在叶尔羌河下游麦盖提一带的刀郎麦西来甫，它由当地人民的狩猎方式，喜庆丰收等生活情景发展而形成，是一种融演奏舞蹈于一体的娱乐形式。刀郎人常年生活在起伏的山地、泥泞沼泽或松软的沙海中，由此便形成了刀郎舞“脚步沉稳有力”，“膝部弯曲起伏颤动”“跺撤步”“踏步旋转”等律动特征，其舞蹈动作粗犷大方、沉稳矫健、格调健美。

　　随着新时代党的治疆方略落地生根、开花结果，到广大驻村干部，十九个省市援疆干部和各族干部群众辛勤付出，如期完成脱贫攻坚的历史重任，演出中，创作者也在舞蹈结构设计上让这新时代情感与传统舞蹈艺术交相融合体验、交流、融合、提炼，艺术化地彰显文化润疆、乡村振兴、民族团结和新疆各族人民和谐的幸福生活。