江财门户网现在正当疫情在全世界肆虐，各国都有点虚的时候（除了印度，印度淡定的一批，还在玩尿泥），英国突然爆了一个大新闻，首相今天发表了一个演说，核心是以下四点：

　　3、并且搞了个中国人不咋熟悉的新名词，叫“群体免疫”，啥意思呢？就是等着人群中绝大部分人都有了病，这个病就传播不起来了。

　　英国大概有6000多万人，获得群体免疫需要将近4000万人被感染，如果按照WHO说这次肺炎的死亡率是3%，那可就是一百多万人。

　　英国准备用一百万人的死亡代价来换取这次彻底的胜利，看来前段时间英国人到处找墓地的谣言不是假的，再加上我这段时间听说同事在德国美国的所见，有点感慨整个世界都“阿三附体”了，趟的一个比一个平。

　　果然，英国首相言论一出，各方都惊讶于英国政府的决心和不作为，更惊讶于英国人民竟然认可了这个“奇招”，甚至有人建议英国应该尽快给老百姓接种病毒，立竿见影。

　　好几个公知也一边赞美英国牛逼，声称英国的做法非常科学，然后连夜买机票往国内跑。

　　不过英国人倒是非常淡定，博主写文章的时候还跟英国表弟视频了下，他感慨英国人果然见过大世面，除了超市里东西吃的东西被抢购的差不多了，其他方面淡定的一批，都跟没事人似的，学校也不停课，只有留学生慌得不敢出门。

　　如果长期看博主的文章，就知道英国搞这么一出，实在是常规操作，这才是我们熟悉的那个英国啊，人口跟湖南差不多，却能横行世界三百年，靠的就是有勇有谋不怕牺牲草菅人命，而且脸皮超厚，啥事都能干的出来。

　　英国这个国家非常邪乎，一个国家竟然诞生了马尔萨斯，亚当斯密，达尔文，斯宾塞（社会达尔文的提出者，“社达”其实跟马尔萨斯的观念更接近），当然不是偶然的，这些东西都是他们民族文化的延伸。

　　我们知道，道家思想，马尔萨斯，自由经济，社会达尔文，其实是同一种思想在不同领域的表述和相互补充，讲究的就是“放任”，“自生自灭”，让“天道”来起作用。

　　啥是天道？补不足而损有余，这玩意就是进化论的一部分，“进化”就是通过“补不足损有余”来实现的。

　　尽管我国历史上也诞生过道家思想，但是这玩意在中国从来也没形成主流，因为中国人自古以来就有种人定胜天的激情，天塌下来要把它补上，洪水肆虐就去治理，而不是一小撮人上船跑了，剩下的人被水淹了，这就叫文化传统，但是英国显然没有这方面的传统，他们有的是马尔萨斯。

　　那啥是马尔萨斯观念呢？一句话就能说清楚，如果人口数量超过大自然资源承受能力，大自然就要来收割，也就是“损有余”。当然了，马尔萨斯在这个基础上做了衍生，以下是马尔萨斯原话：

　　地球上永远有过剩人口，所以永远充满着穷困、匮乏和不道德；世界上的人数过多，这是人类的宿命，是人类的永恒的命运；

　　大家记得《复仇者联盟》里的紫薯精“灭霸”吧？他就是典型的马尔萨斯观念的现实化，不过好莱坞编剧们的想象力不够，没意识到真正的马尔萨斯的诅咒是每隔一些年来一次，灭霸消灭一半人口再过二十年不就又长出来了嘛，所以真正的灭霸应该定期打响指，啪啪啪。

　　他们的这个观念要比马尔萨斯本人出现早的多，跟他们生活的那个倒霉环境也有关系。

　　英国跟印度有点像（像印度这样历史悠久的奇葩，跟谁都能找到共同点），印度历史上遭到一轮又一轮的征服，形成了印度特有的种姓制度。

　　英国也一样，也是遭遇了一轮又一轮的入侵，最早岛上有一些奇怪土著，然后来了凯尔特人，对，苏格兰有个足球队，就叫“凯尔特人”，把土著给杀绝了；

　　这些凯尔特人也没混太久，就来了盎格鲁撒克逊人，把凯尔特人赶山上去了，现在的苏格兰威尔士爱尔兰那些破地方都是凯尔特人，盎撒人占着最好的地盘，现在的英格兰主体也是这群人；

　　盎撒人也没混多久，大概我国北宋那会儿，来了一群“诺曼底人”，也就是住在法国诺曼底的维京人后裔，跑去把盎撒人的贵族杀了个干净，他们自己当上了贵族，盎撒人做农奴，大家一般说的英国贵族就是这群“打劫犯”诺曼底人的后代，对，盎格鲁撒克逊人的上层不是他们自己人，是北欧海盗的后裔；

　　再后来荷兰人又入侵过一次英国，荷兰资本家跟着军队跑来跟英国一起过日子，近代以来大家说的“英国绅士”，就是荷兰资本家和英国贵族。

　　每次外族入侵，都对以前岛上的人搞三光，所以英国形成了一种独特的文化，冰冷也好，冷酷也罢，反正精明势力，刻薄寡恩。欧洲其他国家人的谚语：

　　，这些其实都是在马尔萨斯理论基础上的演绎。甚至在《国富论》里，也有马尔萨斯的影子。

　　一是穷人饿死活该，政府甚至应该给穷人绝育，达到消灭贫困的目的，所有降低人口数的行为都是对的，最好能把失业的loser都关起来绝育，英国19世纪那些骇人听闻的恶行，都是以这个逻辑为支撑的。

　　这个观念得到了英国政府的强烈支持，当时英国人动手能力非常强，说干就干，就在鸦片战争前几年的1834年，通过了”新济贫法”，在自己的国土上搞集中营给穷人绝育。

　　新济贫法废除了“院外救济”，取消对无业贫民的一切金钱和实物的救济，只允许一种救济方式，即把他们收容到“济贫院”。贫民只有在进入“济贫院”后，方可获得食物救济。而该院实际上是集中营。工作繁重，待遇低下，食物很差，住宿拥挤。人们按年龄性别分居，达到绝育的目的。

　　此外后来爱尔兰和印度都爆发过大饥荒，英国人的态度也非常中立，就跟现在澳大利亚人看待火灾似的，觉得上帝要烧掉森林，凡人管那玩意干嘛？能管得过来吗？

　　爱尔兰和印度大饥荒中，英国人大部分时间在边上看热闹，甚至表达过“爱尔兰人生孩子就像耗子一样，饥荒中死掉一部分对他们有好处”，穆斯林的苏丹想给爱尔兰捐款政府都不让，最后爱尔兰饿死了1/4的人口，跑了几百万，跑美国去了，现在爱尔兰人是美国的主体民族，跟这次大饥荒强相关。

　　马尔萨斯还意识到经济危机的本质是生产出来的东西太多卖不出去，所以他的另一个主张是：

　　对，马尔萨斯是神父，大家都觉得神父是蛀虫，出于阶级感情，马尔萨斯自己觉得神父非常高尚，而且比QQ黄钻会员都尊贵，可以积极消费，还不生孩子，为国分忧，希望国家多给神父涨工资。

　　英国当时上层普遍支持马尔萨斯，不然也不会有那个法律。不过也不是所有人都支持，比如那个李嘉图，学经济学的人都知道这人，也是个经济学大佬。

　　李嘉图与马尔萨斯保持了长期的友谊和争论，临死还把自己一部分遗产赠送给马尔萨斯。

　　友谊是因为李嘉图赞成穷人饿死活该，“穷人饿死活该”这个观念日后形成了盎格鲁撒克逊文明的传统，我们上文讲美国也提到了，美国人讲究自由，鄙视福利，讲究个人奋斗，鄙视吃救济，美国的很多城市，城里到处流浪汉，这在发达国家里仅此一例。

　　不过李嘉图不赞成马尔萨斯提出的神职人员、官僚和地主对经济的贡献，李嘉图自己是官僚兼股民，自我定位是半官半商，他觉得官僚地主商人海军才是帝国柱石，马尔萨斯他们神父群体是社会蛀虫，何德何能，竟然敢跟官僚放一起，岂有此理，要点B脸不。

　　不过反对归反对，英国人整体还是很信马尔萨斯那一套的，并且据此搞出来了人类历史上最疯狂的一幕：

　　在18，19世纪，资本家把工资压到极限，把工人榨取到最后一滴血，经济快的不得了，没社保，没养老，资本家把所有高利润都投入了再生产，英国经济烈火烹油突飞猛进，英国普通人就是帝国大机器上的润滑油，不服？不服抓起来送美国劳改，后来又送澳大利亚。

　　在想象力方面，大英帝国是那种天空才是边界的国家。读英国人的历史，你不得不感慨，卧槽，这货怎么能这么灵活，而且啥没底线没原则的事都能干出来。

　　打得过就打，打不过就建交，没钱的时候就给强盗发肆掠许可证，有点钱的时候就搞贸易保护，把黑人装船卖到全世界，等发达了有钱了开始倡导自由贸易，宣称比较优势才是真优势，加勒比人民世代种甘蔗，印度人民种鸦片，英国人收剪刀差，等到自己不需要贩卖奴隶了，就宣称贩卖黑奴是不对的，谁贩卖黑奴就是跟大英帝国为敌，其他国家都一脸黑线。

　　如果能殖民就把对方全占了，比如印度，如果殖民不了就占一小块，比如大清，如果一小块都占不到对方又是刺头，就贸易制裁，直到对方跪地叫爸爸，比如美国。

　　你们听说过的各种套路，什么分化瓦解分而治之，什么贸易制裁，各种军事行动，black oper，雇佣印度人去打印度人，印度民族大起义中“炮决”起义头领，在布尔搞三光政策，抢油田，卖鸦片，这么说吧，啥事都干过，基本上也都承受过，玫瑰战争期间自己在自己国内搞三光，光荣革命也没少干这事，大英什么场面没见过？

　　而且为了他们疯狂屠杀落后地区野人，那时候给自己找理由嘛，说低等人不配活着，这种观念对他们自己影响也非常大。殖民地的野人属于低等人，那本国的穷人算啥？

　　英国人对底层老百姓一直的看法就是“活不下去就去死呗”，为了加速大家去死，提高进化速率，把大量的穷人，自由奴，清教徒送到美洲什么地方去，冻死或者被印第安人吃掉都活该，活下来算进化，这种观念对美国后来影响很大，美国作为发达国家基本没福利，属于一脉相承。

　　这种死马当成活马医的思路对英国崛起影响很大，英国赶去海外人口是法国几十倍，哪都有英国流放过去的犯人，所以英法爆发战争后英国很快就把法国干趴下了。

　　但问题也很大，英国底层长期没有义务教育，把人当驴养，第二次工业革命来临时候需要大量技术工人，英国提供不了，迅速就被美国德国给甩开了。而且美国这样的国家的老百姓大部分都是在英国活不下去才跑出来的，所以对英国很难说有多深的感情，这些国家后来都从英国分裂了出去。

　　整体而言，观念或者文化这种东西是漫长历史长河里形成的，甚至有人认为，文化跟基因似的，人其实是载体，载体每隔几十年换一茬，但是文化能一直存活下来。

　　既然存活下来了，一时半会就改不过来，尤其是英美两国的“产权高于一切，人人自我负责”这种想法，更是根深蒂固，变成了文化里的一部分，对大自然定期收割人口这种想法也非常淡定，觉得习以为常。

　　如今要在英国搞“群体免疫”，如果在别的国家早炸了，但英国人比较淡定，至少他们国家的老百姓能理解。可能也有一部分不能接受，接下来会闹腾，只是不知道他们闹腾有没有用。

　　绝大部分事情都是这样，本质都是“你能承受多大代价”，如果你说“很大”，那都好解决，几乎没有解决不了的问题，我们以前也讲过，印度人打不过入侵的穆斯林，但是他们的生孩子速度比穆斯林的屠刀都快，都杀不过来，历史上的大部分病毒都是硬抗过去的，现在英国再抗一次也没啥问题，只是代价问题。

　　文末再补充一句，不少人说博主对其他国家有点刻薄，其实不是，我们说“印度佛系”，“美国自由”，“英国有马尔萨斯传统”，并不是在批评他们，我其实很少做道德批评，而是说他们的人民有这方面文化传统，他们的优势和劣势都是由此而来。

　　正如日本的一些学者说的，日本最大的问题就是太仁慈，如果日本能甩掉巨大的老人群体，那日本经济能重回巅峰，那个麻生太郎也有类似言论。

　　日本以前是可以把老人丢山里的，现在显然不能丢。搞不定老人就得承担着“老人社会”的巨大压力，当然了，日本现在政策还不明确，一直在那里苟着，说不定也在动歪脑筋学英国，毕竟日本以前是英国的野儿子。

　　事实上在英国人美国人眼里，中国政府给八十岁老太太花上百万治病才是有问题，不过这些咱们都不做评论，大家自己权衡吧，“值不值”这个问题往往是一种观念，并没有标准答案，各种文化氛围下有不同的答案，也属于正常。

　　我反正近期绝对不出国，铁了心的呆在国内，前段时间刚回来，到现在都心有余悸。而且这两天正在想办法把我英国留学的表弟弄回来，一群家长正在讨论凑钱包机把孩子们接回来，我表弟的内心已经要崩溃了，因为留学生里流传说“再过一周整个英国要被世界隔离了”。他说他从来也没像现在这样觉得祖国那么温暖而且充满安全感。

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