轮回1984txt他不在成都，却写出了最成都的诗。他没有选择，却在迷途中作出最浪漫的人生抉择。

　　在成都博物馆的入口处，是一块巨大的灯光映照的墙面，其上只浮着半句诗。这半句诗也几乎成了成都最为重要的宣传词之一，它的作者便是家喻户晓的诗仙李白。

　　事实上，李白为成都写下的诗词并不少，这只是他《上皇西巡南京歌》十首之中的一句。在这组诗的第四首中，有“地转锦江成渭水，天回玉垒作长安”之句。后世描写天回镇的诗书画中，也无法再避开这句诗。诗仙与西南边陲这样一个名不见经传的小镇就此结下不解之缘。然而许多人不知道的是，在写这组诗时，李白其实并未来天回，甚至也没来成都。

　　李白能写成这样一组诗，离不开他对成都的了解。他的故乡是江油市青莲镇，“白天赋异禀，六岁读书，十余岁胸膺学识，诗赋愈丽。”可惜他不能参加科举。《唐六典》规定，“刑家之子，工商殊类不预”，他的父亲李客正好是名商人，因而此生与科举无缘。然而也因为不用受科举的束缚，他年少时期颇为自由，崇尚剑术，好为游侠，畅游大好河山，成都便是他重要的游览地。

　　李白25岁时“仗剑去国，辞亲远游”，但他的远游不仅仅是游山玩水，他也有抱负，想要靠名气入仕，只是在10余年的时间里，都无门可投。直到开元二十二年（734年），李白为玄宗献上了《明堂赋》，他的入仕希望才稍有苗头。

　　又过一年，玄宗出狩，李白趁机献上《大猎赋》，又向玉真公主献诗，以及结识贺知章。他的文采令贺知章大为惊讶，道：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”（《唐摭言》）

　　在玉真公主和贺知章的举荐下，玄宗终于知道了这位大文豪，于是召他进京。他进宫那日，玄宗降辇相迎。李阳冰《草堂集序》中记载：“天宝中，皇祖下诏，征就金马，降辇步迎如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之，谓曰：卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义何以及此？置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。”天子降陛，御手调羹，咨询国政，待诏起草，这恐怕是中国古代任何一个文人都想拥有的地位，而这一切在李白43岁时实现了。

　　李白享年61岁，43年对于他的人生来说，早已过半生。半生之夙愿得以实现，对于玄宗，李白是感激的，这种感激持续他的余生。在宫中，他也为喜爱宴游的玄宗写下了不少诗词，如《宫中行乐词》八首，“每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞”，又如人所熟知的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”（《清平调·其一》）。这种诗词写得多了，便也乏味，对于他这个漂泊了30多年的浪子来说，必然逐渐厌倦于此。他沉溺于酒，醉酒之中起草诏书，让贵妃研墨，令力士脱靴，甚至于“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（杜甫《饮中八仙歌》），朝中对此谗言不断，一直喜爱他的玄宗也对他很有意见。但最后对他的处置十分优雅，赐金放还。

　　赐金放还的这年秋，李白遇到了高适，二人纵情饮乐，抒怀高论。但李白没想到，数年之后，自己将成为眼前这位与自己畅谈之人的阶下囚。

　　安史之乱爆发后，李白和妻子宗氏南下避难。他在诗《南奔书怀》中写下“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”，表达了他的不甘与苦闷。他并未和玄宗选择同一方向，而是去了江浙一带的剡中，后来听闻河北大胜，又才逐步前往金陵，到庐山屏风叠归隐。

　　唐玄宗幸蜀至成都的路上，太子李亨和陈玄礼发动兵谏，缢死杨贵妃和杨国忠，唐玄宗对此颇为无奈。此时天下大乱，唐玄宗采取了分制置诏的方式，命太子李亨为天下兵马大元帅，率军收复长安及河洛地区，永王李璘领山南、江西、岭南、黔中四道节度使，镇守江陵，掌管长江流域军务。又封盛王李琦、丰王李珙各自镇守江南及河西等地，由此实现权力制衡。这道诏书，成了李白后半生悲剧的开始。

　　太子李亨北上灵武，不久后在这里即位，成为唐肃宗，并且尊远在成都的玄宗为太上皇。而在这之前，永王李璘已经火速前往长江流域赴任，并且集结了大量军马。永王拜请李白出山，李白也顺其美意，成为他的幕僚。《册府元龟》卷七三○《幕府部·连累》：“李白，天宝末为永王璘江淮兵马都督从事。”《旧唐书》卷一九○下《文苑列传·李白传》：“禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在宣州谒见，遂辟从事。”

　　归隐并不是太白内心所愿，他在《赠韦秘书子春》诗中阐释了他内心真正的信念：“终与安社稷，功成去五湖。”他感受到了永王的真诚，也见到他的实力，重要的是，永王是玄宗派遣赴任的，这是玄宗的杰出战略。在永王麾下，虽不似当年伴君时光，但却能通过水路收复失地，能真正发挥他的才能，实现他的政治抱负。

　　在这一年的正月，李白为李璘写下了著名的《永王东巡歌十一首》。不久后，唐肃宗以永王擅自引兵东巡，欲图叛乱为由，派大军前来征剿，李白万万没想到，这个人竟是高适。永王兵败，李白随即锒铛入狱。他向高适求救，但遭到拒绝。后来在宣城郡太守宋若思及宰相崔涣的积极营救之下，方得暂时脱难，寄居在宋若思麾下做幕僚，但终究还是没能逃过发配夜郎的降旨。

　　李白所做的《永王东巡歌》大都是他肺腑之间的吟唱，他的诗中也清晰地记录了永王东巡并非要叛乱，而是从水路通往渤海，攻打史思明的大本营幽州：

　　这里的“辽”是指辽海，也就是今天的渤海。永王的舰船上“战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹”，这也是做好了登陆作战的打算。其实永王李璘的战略思想与当时肃宗时期的宰相李泌见解颇为相似，都是上佳的用兵之道，而这样的政治军事见解，很难说与作为幕僚的李白毫无关系，只可惜就此毁在权力的争夺浪潮之中。唐代宗即位一个月以后，便为永王李璘平反昭雪，算是稍稍淡化了这出悲剧。《旧唐书》卷十一《代宗本纪》载：“四月……己巳（二十日），即皇帝位于柩前……五月……丁酉（十九日），御丹凤楼，大赦……棣王琰、永王璘并与昭雪。”

　　在流放夜郎的途中，李白写下了“南冠君子，呼天而啼”（《万愤词投魏郎中》），表现了他内心的苦闷与不甘。但不久后安史之乱平息，唐玄宗被迎回长安，由此天下大赦，李白也得以结束他颠沛的生活。为此，李白写下了“汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎”（《流夜郎闻酺不预》），以及著名的《上皇西巡南京歌十首》。

　　李白并未随唐玄宗入蜀，在他这十首诗中也丝毫未曾提及明皇入蜀时的仓皇和窘迫，而是大面积地铺陈成都的美好。“草树云山如锦绣，秦川得及此间无”“北地虽夸上林苑，南京还有散花楼”“锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星”“万国烟花随玉辇，西来添作锦江春”，这些华丽的句子似乎都围绕着其中一句“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢”，可见他对唐玄宗成功入蜀是感到高兴的，这一路是南巡，是幸蜀，而非逃亡。

　　李白是单纯的，也是忠义的，他选择了忠于唐玄宗，为他的宏愿而出山。即便是置身浪涛和生死之间，他亦无所畏惧，慨然投奔永王李璘。这是他的选择，只是那个云波诡谲的时代吞没了他的忠义和理想，虽为成都留下了千古的颂歌，可这背后却是声声一言难尽的叹息。