二丁目拓也君矛与盾中国有句谚语“十年河东,十年河西”,一个人在一生中不可能都一帆风顺,也不可能永远倒霉,对于陈佩斯来讲,1999年那年,将央视给告了,结果他赢了官司,但从此被央视封杀。
这对一个艺人来讲可能是一种考验,因为并不是每一个人都能够有勇气将央视也给告上法庭的,对多数艺人来说,巴结央视还来不及,有的甚至为了上春晚,还拿钱来砸。
从这一点来看,陈佩斯能把央视违法给告了,是很令人敬佩的,也可以看出他的品格很高,拿的起,放的下,因为对他来讲,知道告央视之后结果会怎样,对于这份勇气,并不是每个人都能够拥有的。
在人们关注陈佩斯的同时,还有一个便是同是央视红人的赵本山,近来传闻缠身,不利的消息一个接着一个来。
对此,赵本山也辟谣过“我只是个演员,我没事”在媒体引起一番热议,人们为何关注赵本山,那是盛名所累。而对赵本山来讲,能否经的起考验,时间会证明一切。因为假的真不了,真的假不了!
十几年前,陈佩斯遭央视封杀,成就了赵本山,央视春晚小品,赵本山也成了一枝独秀,然而随着赵本山的名气越大,地位越高,他的思想也开始了改变,瞬间从一个成功的艺人转变成商人,当导演,当赵家班班主,当刘老根会馆董事长等等。
可以说这些都是在成名之后,陆续所拥有的,而许多人也以拜赵本山为师而自豪,自然而然,赵本山近几年一直在飘飘然然的过着。
因此他忘记一个人一旦站在高处,如果不懂得激流勇退,很可能会前功尽弃,很显然赵本山就没有看透这一点,否则也不会落到如此下场!
相反,对于陈佩斯来讲,在打赢央视的官司之后,虽遭到了封杀,但他逍遥自由,独立自我不向央视弯腰,傲立与世的个性赢得了民众的赞赏。
特别在当今中国,这样的艺人拥有这样的品性已经是不多了,而陈佩斯便是其中的一个。
而对于陈佩斯遭央视封杀,相反赢得民众的尊重,而赵本山获得了十几年的名利和荣耀,而今暮年却传言缠身。
虽表面上赵本山看起来无所谓,但对于现今他所面对的状况,显然并非如他所愿,虽然他借着媒体说自己“没事”,但在中国,有事没事,并非他个人说了算,而是由事实来说话!
大家看,陈佩斯这几年的艺术扎根在民间,获得了良好的声誉和幸福满满的生活,而赵本山相对来讲,忙忙碌碌,到头来还被人质疑品性,虽说目前无法证实这些传言是真的,但对现今陈佩斯与赵本山同是喜剧的演员来讲,心里肯定不是滋味。
古话说的好:“月满则亏,水满则溢,人满则骄”万事皆有度,对一个人来讲,要拿的起,放的下,不要过于倦恋于名利,否则就容易走歪了路,容易狂妄自大,念歪了经,这些教训在很多人身上都验证过。
而今对于陈佩斯重返央视,不知此时传言满身的赵本山是否已经醒悟,也是否为自己曾经的行为而感到后悔呢?笔者相信,在陈佩斯的身上,赵本山也是时候开始悔悟了,如果早点看透,那又怎会有今天的局面。
不知道此时的赵本山到底明不明白自己为何会被抛弃,其实在笔者看来,赵本山被抛弃的原因不难理解,或许一切都只因当局者迷吧!毕竟在权势与财富面前我们都是那么的渺小,赵本山终究也没能逃脱出来。
赵本山被中国主流社会抛弃已成定局,虽然老赵使出浑身解数,意图力挽狂澜,但最终无济于事,而且落得个不自重,不自尊,不自爱的杂耍形象。
其实,赵本山被抛弃有着更深刻的社会、文化原因,而绝非赵本山一人之力能够改变。可惜的是赵本山或许至今也没有想通、想开,想透、没有解开其中的秘密。
赵本山的小品艺术是一种搞笑艺术。其来源于东北二人转,以后虽有发展,但本质没有变化,最显著的特点一是幽默,二是低俗,其低俗主要表现在具有以下两种文化倾向。
一是文革文化的影子,赵本山的小品不尊重人,尤其是对残疾人,瘸子,盲人,哑巴,肥胖者,极尽挖苦之能事,其搞笑艺术建立在他人痛苦基础之上。
不尊重他人的人格,不尊重他人的感情,不尊重他人的思想,不尊重他人的生活,不尊重他人的身体,不尊重他人的权利,不尊重他人的习惯,不尊重他人的生命,致使赵本山小品艺术,愚蠢、麻木、低级、霸道、无知、肮脏、甚至是流氓的习性充斥其中,是自虐,更是虐人。
二是封建文化的糟粕,赵本山艺术中,凡是身体有缺陷的人地位低,妇女地位低,单身汉地位低,上智下愚,官智民愚,男尊女卑,封建宿命,读书做官论的思想十分明显。
表面上看是一种幽默,一种诙谐,实质上是一种封建思想的糟粕。其挖苦的对象不是贪官污吏,不是没有诚信的商人,不是麻木不仁的富人,不是丧失廉耻的人性,不是被铜臭污染的法律。
其所谓艺术对社会没有救赎,没有改造,对人性没有启发、没有引导,对道德没有提升、没有发现,而是对那些善良的穷人,有生理缺陷的痛苦人,落后的农村人进行挖苦、模仿、嘲笑、戏弄。
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