龙妃九天名字是传神的，不论是个人名字还是企业名字，都是一个人的象征。个人名字起的不好，影响一生运势，今天就请跟着

　　一位漂亮姑娘在饭店洗碗，大家都叫她洗碗阿姨。她嫌不好听，给自己取了两个名字叫：瓷洗太后（慈禧太后）。

　　结果一传十，十传百，几乎家喻户晓，很多人到饭店吃饭，就是为了看看这位漂亮有个性的女人。

　　这天他去隔壁的糖果店炫耀，糖果店老板拉着他看了看自己的店名：糖太宗（唐太宗），电焊工沉默了……

　　不远处切糕店的老板跑出来指了指自己的店名：汉糕祖（汉高祖），二人一起沉默……这时，一个掏粪工骑着拉粪车从两人面前经过……

　　拉粪车上赫然写着三个大字：擒屎皇（秦始皇）……哈哈哈哈，真是太有才了！……

　　个人名字起的不好，影响一生运势；企业或者品牌名字取不好，则会影响企业经营的盛衰。比如下面的名字就可能让人笑掉大牙：

　　刘产、赖月京（还是个男的）、范剑、姬从良、范统、夏建仁、朱逸群、秦寿生、庞光、杜琦燕、魏生津、矫厚根、沈京兵、杜子腾、史珍香。

　　名字是后天取的，但是姓氏却是祖上流下来的，有些姓氏虽然不多，但是我们也不得不面对，比如下面这些：

　　要是姓这个姓，解释起来可真够不容易的。和睾字联系的词组很少，用拆字法也别扭。可不是嘛，若人家问你：姓啥？你说：姓睾。人家问哪个高呀？你总不能说是睾丸的睾吧。

　　其实，睾字的本字为皋，是个会意字。向神祖进献新禾，祷告神灵保佑之意，这是古人在郊野水边高地举行的一种祭祀祷告活动。并不是像如今我们理解的那样，是人体的某一部位。《列女传》说：睾子五岁而赞禹言。也有人说，睾子说是皋陶氏。

　　《千家姓》说：古代家族在鄱阳郡。《隋书》记载中有操天成。操字本义为手拿着。当然，干也是姓，不过是以地名为姓，大家不要误解。

　　《姓考》说：古代有畜国，周朝那里称邢侯邑，后来又归入晋国的领地。《左传》记载中的楚雍子逃到晋国，晋国国王将畜地赐封给他，楚雍子的后代便以畜为姓。《姓源》说：畜姓是由于非子养马而产生的姓，这个说法恐伯不对。《千家姓》说：古代家族在天水郡。

　　《姓纂》说：是鲁展禽的后代。《姓源》说：是吴子禽处的后代。《路史》说：是管叔的后代。《千家姓》说：古代家族在东鲁郡。《左传》记载中省秦大夫禽息、鲁大夫禽郑，子夏有门客禽滑厘，《高士传》记载中有汉代不在王莽手下当官的禽庆。禽又是古代少数民族的姓。出自于浑戎王的后代。《汉书·功臣表》记载中有河纂侯禽黎。

　　《千家姓》说：古代家族在雎阳郡。《汉书·艺文志》记载中有着书一篇的我字。

　　其实我是个象形字，甲骨文像带齿的刀锯之形，也用作刑具，或用以屠宰牲畜，为锯的前身。金文简化，篆文稍讹。隶变后楷书写作我。《说文·我部》：我，施身自谓也。析形不确，解说是假借义及引申义——本义当为锯类工具。

　　《姓考》说：是宋司马老估的后代。当然，有男也是姓，《史记》说：有男氏是夏禹的后代。

　　《氏族大全》说：是殷朝贤人女鸠、女方的后代，《千家姓》说：古代家族在太原郡。《左传》记载中季武子家臣女贾，陈国有大夫女叔。《庄子》记述中有魏国的女商。《史记》记述中有秦国大夫女父、女又是古代少数民族的姓，《辽史》记载中的女里即是例。

　　女字甲骨文像女子柔顺交臂跪坐之形。当为未嫁之女，是上古虏婚习俗的遗迹。本义为未嫁的女子。

　　高堂《姓考》说：齐国的卿大夫高敬仲的食邑在高堂，因以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在齐郡。《史记》记载中有鲁国人高堂伯人，《汉书》记载中有高堂生，《三回志·魏志》记载中有散骑侍郎高堂隆，晋书记载中有高堂冲。

　　《千家姓》说：古代家族有河南、千乘两郡。《吕览》记述中有宋国的儿说，《史记·秦本纪》中有儿良，《汉书》记载中有御史大夫儿宽。另外，也是少数民族的姓。后魏时，贺儿氏改姓为儿，《北史》中的魏国司空儿乌于，便属此姓族。掉辈分的姓：甥《风俗通》说：是晋国大夫吕甥的后代。《千家姓》说：古代家族在绛郡。

　　《姓源》说：是郑大夫王子伯廖的后代。《姓考》说：王子晋的儿子宗敬曾任司继，他的后代以王子为胜。

　　《姓苑》说：赵武灵王的名号是主父，后代因此以主父为姓。《千家姓》说：古代家族在赵郡。《汉书》记载中有主父偃，《宋史》记载中有主父齐贤。

　　《国名纪》说，上古有个纯狐国，后羿的妻子纯狐氏便是那国的人（这是以国名为姓）。

　　《郡国志》说：古代有狂国，大禹的臣子有狂章，《韩非子》记载中的太公诛狂橘（去木字旁）的狂橘是狂章的后代。《姓源》说：是《左传》记载中的宋大夫狂交的后代。《千家姓》说：古代家族在豫章郡。

　　《姓源》说：夏禹的后代被封于冥地，因此以冥为姓。《姓考》说；虞国大夫的食地在冥，因此以冥为姓。《千家姓》说：古代家族在安邑。《汉书》记载个有丞相冥都。

　　《姓源》说：尸地是周朝大夫的食邑（因以地名为姓）。《左传》记载：召伯迎接周王于尸地，就是偃师那个地方的尸姓故地。尸佼就是晋国的尸侯，曾做过商君的老师，着有《尸子》。

　　是少数民族的姓，见《魏书·官氏志》后改姓屈。看来各地开的［屈臣氏］的老板很有一套呀。哈哈哈。

　　少数民族的姓。《千家姓》说：古代家族在代郡。《金史》记载中有安州刺史徒单航、临佻尹徒单合喜、左丞相徒单镒。

　　《姓考》说：是《左传》记载中有楚国大夫黑肱的后代。《千家姓》说：古代家族在萦阳郡。《列子》记载中有魏国的黑卵。

　　古代少数民族的姓。《山海经》说：黑齿国是帝俊出生的地方。《姓考》说：炎帝的后代被封于黑齿，后代便以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在辽海郡。《唐书》记载中有黑齿常之。

　　少数民族人的姓、《集韵》说：是百济族。《史记·匈奴传》中记载有义庐侯难氏（氏读支）。

　　《姓源》说：炎帝后代中被分封到巨的那支的后代。《左传》记载中有鲁国的富父槐。

　　《姓纂》说：上古火神祝融的后代彭祖，他的后代被分封到秃地，于是以地名为姓。这一说法与《国语》记载中的史伯的说法是相同的。秃又是古代少数民族的姓，《元史》记载中有云南王秃坚。

　　古代少数民族的姓。《魏书》说：秃发寿阗的母亲胡掖氏因睡觉，而将寿阗生在被窝里。北方习俗称被为秃发，因此以秀发为姓。《南凉录》记载中有秃发思复鞬、秃发乌狐、秃发利鹿狐、秃发幡。