妖尾之六道十尾诗词中总感觉古人是温文尔雅、出口成章的，不过若是他们骂起人来了，那必定也是惊天地泣鬼神：

　　此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。

　　此诗是一首政治讽谕诗，讥刺周王为谗言所惑，终竟招致祸乱，同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。

　　赏析：《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，本身没什么不好，道理不言自明；只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聪明误一生，”也是实情。

　　赏析：这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，

　　生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

　　六、清末名士文映江曾作谐趣诗一首，名曰《咏针》，全诗名为咏针，实为讽刺。

　　但诗中只字不提讽刺的那类人，即使如此，就算你是一个大字不识几个的大老粗，也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处！

　　此曲运用高度夸张手法讽刺贪小利者，前半部分用三个常人看来根本不可能的事情，说明“贪小利者”总能在别人不会注意到的地方找到自己所需要的东西，后半部分继续挖苦“贪小利者”的丑陋行径：对任何可能捞上一把的事物都不放过。

　　反语的手法突出诗人愤愤不平的心情。充分反映出那个时代青年知识分子的苦闷之情。

　　后蜀国的君王城楼上竟然竖起了白旗，你们哪知道我被封锁在了这冷清清的行宫里？

　　守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲，其实这些人中没有一个是守卫国家的男子！

　　此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。

　　诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。

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