爱在苍茫大地间今年网络的第一红人非杜甫莫属。近日，在“杜甫很忙”的涂鸦漫画中，语文课本中侧坐望天、消瘦忧郁的杜甫，时而手持机关枪，时而脚踏电动车，时而在NBA打球，时而挥刀切西瓜，各种形象数都数不过来，不少网友感叹：“杜甫也太忙了！”这股风还刮向了李白、白居易等历史文化名人身上。

　　对此，诸多网友表示只是游戏而已。接受采访的几位专家中，有的说这种现象没有恶意，只是一种情绪宣泄的方式，公众无需反应过度。也有专家表示不尊重传统文化的做法不能容忍。如何传承、发扬传统文化？他们提醒要保持敬畏，对名人英雄保持“仰望”，而不是视如玩物。

　　“杜甫，男，唐朝著名诗人……生于公元712年，卒于公元770年，忙于公元2012年。”这是网络上对杜甫的最新介绍。据悉，“杜甫很忙”的原图是人教版高二《语文》课本里《登高》一诗的一张插图，图中杜甫侧坐在石头上，迎着风略抬起头，面带忧郁。经过网友涂鸦，杜甫忧国忧民的形象完全被颠覆了。

　　“杜甫很忙”走红网络后，辛弃疾、李白等文化名人也“中枪”了。这些涂鸦作品中，网友还设计了台词，演出了一段段搞笑的剧目。有网友给杜甫和辛弃疾设计的拍照段子，在微博上都有上万次的转载量。

　　有人透露，今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念，这次恶搞是专业的公关团队策划的，国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。他坦言，“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划，想引起更多人对那家博物馆的关注。”

　　其实，这次杜甫被恶搞已经不是第一次。前有某80后作家对“横看成岭侧成峰”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等著名诗句进行所谓现代演绎，终《唐诗三百首》变成了《唐尸三百首》，《岳阳楼记》作者成了滕子京。后有岳飞不再是民族英雄，林则徐成了“误国”的罪人，孔子成了跳梁小丑手中的狗皮膏药。尤其值得注意的是，“杜甫很忙”忙的都是现今浮躁时代下的各种琐事，这在网络时代尤其显得格外刺眼。

　　对于这次事件，部分网友调侃道“杜甫很忙，我们很闲”，还称“杜甫很忙，致使语文课本都卖到脱销了”、“没有被涂鸦，就不算大家”，还有人质疑是教育体制并未跟上时代步伐，才引发学生因上课无聊而涂鸦课本插画。拥有《杜甫像》原作的成都杜甫草堂博物馆相关工作人员认为，这个现象引起关注是好事，但网友创作时也要考虑杜甫的身份地位。

　　从事教育的钟丹倒以为没什么，“网友们确实很有创造力，居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。有些老师很忧虑，我觉得大可不必。这起事件和‘贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭’等事件一样，只是快餐文化中的小菜，不会被当成主流文化中的大餐。”

　　暨南大学新闻与传播学院教授董天策专门研究网络文化。他认为，首先网友的恶搞有点无厘头，闹着玩也无伤大雅。另外，他表示这是网友对现实社会不满情绪的宣泄。同时，杜甫、李白都是失意的官员，他们时常讽刺社会和政治，“如今，网友延续了借古讽今的文化传统，这样来看有一定积极意义”。

　　由于“杜甫很忙”最早是起于公关策划，董天策说：“公关方可以引起关注，但不会带来美誉度，带破坏性的策划不可取。”他称，众多的网友力挺这反映了社会价值观和人文精神的缺失，“有太多事情更值得关心了，为什么大家的注意力都放在这里？”而广东省社科院研究员陈实却极为忧心，“事件本身是游戏，但背后所反映的东西不简单，我们对自己的文化名人缺乏尊敬，是文化中非常不好的一面。恶搞不能没有底线。美国的嬉皮士曾经也带来诸多负面影响。”

　　研究传统文化的杨博士说，“杜甫很忙”现象，无疑需要我们反思，“我们其实关注的并不是涂鸦的内容，而应该是动机。分清娱乐与文化的界限，保护文化责无旁贷，但如何引导更为重要。”

　　陈实也认为对事件本身不要上纲上线，但确实反映了人们对传统的一种态度，那就是：在位得尊敬，死后被戏谑，而且这种做法已经深入到文化血液，结果就是对文化传统缺少必要的尊重，“改革开放30年来，在文化和精神领域最缺失恭敬。”最后，受访者指出，只有保持对名人和英雄的敬畏，才能更好地继承和发扬传统文化，“如果传统都被解构或否定了，我们的文化基础将不再存在”。“没有对理想和社会底线的坚持，何谈文化底蕴？”