天国里的许愿树打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由**唐代作者张打油而得名。以下是小编为大家带来的经典打油诗大全，欢迎参考！

　　打油诗是一种富于趣味性的.俚俗诗体，相传由**唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。下面是小编带来的经典的打油诗大全，希望对你有帮助。

　　____苏轼《守岁》10、命随年欲尽，身与世俱忘；____文天祥《除夜》11、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

　　____毛滂《玉楼春·己卯岁元日》17、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

　　____*《元旦口占用柳亚子怀人韵》18、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　红枣笑秋一度落笑秋红枣落一度一度笑秋红枣落红枣一度落笑秋家乡* 因故关闭郁闷之时 油社相遇初到此地 倍受鼓励有机灵灵 回帖打趣惊秋* 送花有礼悠扬咖啡 点头示意为人师表 重颜离若海棠依旧 油社侠女苍白天空 雪花飘落王 兴隆生意率性如风 好奇BB与何人说 炎焰老弟山野清泉 半夜灌水蓝天白云 为我知己悠悠我心 冬有暖意时光飞逝 元旦将至一祝油社 飚升人气再祝大家 网事甜蜜油来油去 增加友谊惟难相见 痛哭流涕痛定思痛 大醉不起独自看晚会，心情很疲惫。

　　新年有新阳光，好事总是成双，在此作诗一首，不然我憋的慌，学习更加上进，国家更是富强，做好事要表扬，帮助人要奖赏，小贼不要嚣张，处处皆是法网，从来为恶必亡，自古为善必昌，遇事不要慌张，静心好好想想，若是碰到歹徒，千万不能豁上，多吃水果蔬菜，少吃肥肉大肠，时时增加营养，屋里常开开窗，没事打打太极，不然你光发胖，开车不要喝酒，喝醉不知方向，常读四书五经，增加道德信仰，常常*观想，自己为谁而忙

　　老子著道德经，学学处世秘方，四季春生夏长，还有秋收冬藏，顺应四时生活，自然心情舒畅，万事不要勉强，一切随缘来往，事事莫放心上，悠闲自在逛逛，长辈咱要孝敬，晚辈更要谦让，无论长辈晚辈，有事商量商量，互相都要体谅，有异议也别犟，犯错帮助改正，不要抓着不放，一个和字持家，家家人丁兴旺，**民族传统，我们千万别忘，，的思想，就像天上太阳，处处闪耀光芒，我的名叫吴双，写诗又臭又长，有不对的地方，诸位多多见谅，还望诸位慈悲，为我指明方向，在下努力前往，不负大家期望

　　打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由*唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。下面是小编带来的经典的`打油诗大全，希望对你有帮助。

　　2、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　3、中秋佳节在今朝，你在城中我在坳。回想过往几年间，购房娶妻得传承。圆月高挂享天伦，无奈你我为前程。爱神为咱发慈悲，丘比之箭显神威。

　　6、转眼又是一轮回，又闻八月桂花香。月亮悄悄爬上树，家家欣赏月饼忙。月光如水洒地上，荒原角落亮堂堂。深邃天空无底洞，探索月宫会吴刚。

　　7、咏月诗句似海洋，中秋过后写博忙。但愿每日都中秋，天天团聚任疯狂。父母儿女全家乐，不用离别痛断肠。月宫嫦娥不寂寞，吴刚伐树桂花香。

　　8、空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。东林莫碍渐高势，四海正看当路时。还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

　　10、无边荒原小屯单，朗朗清空月照寒。天涯秋夜寂无声，野草塘中映玉盘。独望寒宫如此近，伸手可及嫦娥衫。二个窝头庆中秋，画个月饼墙上看。

　　13、中秋明月映乡思，父母牵挂传千里。仰盼鸿雁传家信，遥寄游子思念亲。只身孤独闯世界，思念情感藏心底。青春漂泊为奋斗，衣锦还乡待何时？

　　18、老王在家过十五，老婆孩子热炕头。几年守库望蓉城，肝肠寸断中年人。春宵一刻值千金，早上起来精气神。

　　20、你在南来我在北，阿哥阿妹修球忙，虽然当时不相识，谁知今日一圈子？阿妹五类属老黑，阿哥排名也不红，我俩修球贡献多，瓜豆秋月装满车！

　　24、天高云淡夜色美，****月光明。八月十五中秋节，万人仰望月一轮。浩月当空朗朗夜，空气清新天无尘。美丽传说古时有，吴刚伐桂总不停。嫦娥月宫多寂寞，玉兔担任保护神。

　　29、一轮明月挂天空，江涛赴晋考功名。中秋月圆团圆时，娇妻携女在金城。朱头朱脑姓朱人，好人好运好前程。

　　31、老席在家过十五，老婆孩子热炕头。几年守库望蓉城，肝肠寸断中年人。春宵一刻值千金，早上起来精气神。

　　在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的.诗歌才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的励志打油诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

　　63、登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。——战国·屈原《涉江》

　　励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐打油诗大全！

　　首先做一下****。我曾在一个帖子里对打油诗进行了讥讽。因为是在和网友论辩时匆匆写就的，当时没有考虑那么多，现在看来，我的做法是不对的，因为这与我一贯的文艺主张并不符合。不过这也暴露了我反精英**文化观之不彻底。我应该向打油诗道歉，向打油诗人们道歉！

　　打油诗，据说是唐代一个姓张的打油人最先创作的，有其相对固定的格式，典型的如有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。后来泛指那些*仄、押韵不合规矩、比较口语化的诗歌。若从这意义上讲，打油诗的历史要悠久得多，也许历史上的第一首诗就是打油诗。而张打油，无非是其中最有名的**罢了。

　　不合律与口语化是构成打油诗的基本要件，两者缺一不可（这是我的观点，可以商榷）。因诗歌语言有其比较特殊的地方，有时是名词或现象堆集，有时是语序拆分或颠倒，典型的如风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，香雾云鬟湿，清辉玉臂寒，无为在歧路，儿女共沾巾，香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝，我余因之梦吴越，宁化清流归化，路隘林深苔滑等，之所以这样，有的是为了*仄压韵，有的则是为了增强诗歌的感染力。所以，有些不合律的诗并不能简单地把它们归为打油诗，而应该归为古风一类。杜甫从律最严，但有时也会下意识地作些古风一类体裁的诗歌。同样，有些看上去非常口语化的诗，因其合乎格律，所以也不能归为打油诗。所以，要判断是否打油诗，应当同时看它是不是合律和是不是口语化这两点。老百姓称打油诗为顺口溜，我认为是再贴切不过了。

　　在几千年的文明史上，共有多少首打油诗，已无从查证，但想必数量绝不会少，三百篇、汉乐府中许多都该算作是打油诗（这也是我的看法，不一定确切）。劳动人民是打油诗的创作主体，虽然他们被剥夺了基本的受教育**，虽然他们中的绝大多数人不识字，或识字不多，他们不懂得什么音律，不懂得什么*上去入，东冬董肿，宫商角徵，不懂得什么一三五，二四六，什么粘对拗救，扇面蜂腰，但他们还是可以歌，可以唱的，正如他们虽不懂得之乎者也，但还是要说话而且还能把话说得非常明白一样。所以，尽管倍受圣贤们的奚落，尽管自汉乐府以降的典籍中几乎再也找不到它们的影子（我是个大外行，这一判断全凭印象，不知道确切不确切，希望方家指正），但打油诗还是顽强地存在了下来，比如各地的民歌、山歌中就有大量的打油诗。记得*在给*的一封信中曾说过：新诗要发展，还非得从民歌中汲取营养（大意如此）。这是深具历史眼光的。可惜我们的许多大诗人们不明白这一点，以至诗路越走越窄，除了自己，已没人愿意读他们的诗。

　　*时代是*历史上开天辟地式的劳动人民当家作主的时代，以往颠倒的历史被颠倒了回来，所以在新*成立后的一些文学史教材中，张打油及打油诗就被赋予了应有的历史地位。同时，在*文艺思想的推动下，各地通过开展各式各样的赛诗会等方式，唤醒了劳动人民被压抑了几千年的文化主体意识，澎湃昂扬的时代精神又激发了他们空前的创作热情，从而涌现出了许许多多优秀的农民诗人、工人诗人等民间诗人（现在许多腰缠万贯威镇一方的文化精英**者称自己为民间人士，我感到忒滑稽，正如地主要争着当贫农一样滑稽），涌现出了浩如烟海的打油诗篇，从而写就了*诗歌发展史上最辉煌的一页。当然，这一页已被我们的新文化精英**者用**牌大剪刀给剪了下来，剪得在主流文学史中已见不到什么痕迹，但在我们劳动人民的帐簿上可是永远也抹不掉的。这些帐簿上还清清楚楚地记录着那些声音，那些历史上第一次掌握了自己命运的**们发出的战天斗地的声音：

　　在文化精英**者看来，这些诗篇当然是太**打油了，太**不朦胧，太**不半推半就了。不过，我宁愿读这些浅得可以却透着本真的东西，而绝不愿意去看那些曲里拐弯却不知道是什么的煌煌巨著，正如我宁愿去拣一块光达达的石头，而绝不愿意在乱草堆里扒来扒去最后却扒到一堆牛粪一样。

　　在这里，我愿意学一学咱们现在一些大诗人们常用的手法，把高山顶上修条河这首诗给去去油味：